Era un hermoso jardín multicolor. Tantas flores de diferentes especies daban la sensación de que toda la flora estaba presente. Mariposas, abejas y colibríes completaban el idílico paisaje. Encantada, no sabía hacia dónde mirar. Oí una voz suave y dulce detrás de mí: “Coge una flor para llevártela”. Me di la vuelta. Una hermosa mujer de belleza atípica se acercaba. En la cabeza, un hermoso sombrero; en las manos, un rastrillo y unas tenazas de podar. Me adelanté para coger una hermosa flor azul, cuando ella me advirtió: “Para hacerla más pequeña, hazla más grande. Para hacerla más grande, hazla más pequeña”. Me detuve. Le pregunté qué quería decir. El jardinero me explicó: “Para hacer la mejor elección, primero debemos conocer todas las posibles. Cuando hacemos una elección, dejamos atrás todas las demás. Esto no es malo, es un ejercicio evolutivo. Dejar atrás ideas y emociones, cosas y relaciones que, aunque las tengamos a nuestra disposición, ya no nos sirven, no es una pérdida, sino un movimiento liberador del más alto grado. Esto no depende de factores externos o circunstancias materiales, sino sólo de cómo una persona se relaciona consigo misma. Para ello, primero hay que expandirse, salir al mundo a experimentar cosas, y luego contraerse, elaborarlas dentro de uno mismo para conocerse más y mejor; entonces se podrá hacer la mejor elección. Todo exceso se dejará de lado para perseguir únicamente la intensidad de la esencia. Una ecuación que resulta en fuerza intrínseca y equilibrio; en aprendizaje y transmutación personal. Una decisión difícil para quienes están condicionados a creer que la acumulación y la visibilidad se traducen en poder y riqueza.”
Comenté que parecía desagradable renunciar a varias opciones para quedarse con una sola. Se tenía la sensación de que se restringiría la libertad. La mujer me corrigió: “A menudo, menos es más. Quien quiere tomar todos los caminos a la vez acaba por no tomar ninguno. Será como un barco sin timón, a merced de las mareas, incapaz de evitar el naufragio porque no sabe virar alrededor de una roca que tiene delante o de una tormenta en el horizonte; el navegante que puede ir a muchos sitios, pero no define adónde va, no sabe nada de la libertad; está atrapado en la ignorancia y el miedo; se ha convertido en esclavo de los flujos del mundo. Sólo quien decide la ruta y el rumbo de su barco en el exponente de su verdad, renunciando conscientemente a todos los demás destinos, es dueño de sí mismo. Todo lo demás es un barco a la deriva. Sólo esta purificación hace al individuo genuinamente libre”.
Y continuó: “No siempre tenemos a nuestra disposición todas las rutas posibles. No es que el mundo o las circunstancias existenciales nos lo impidan. De hecho, esto nunca ocurre. Las limitaciones se producen por cuestiones personales, derivadas de la relación inmadura del individuo consigo mismo. La ignorancia, el miedo, la codicia, el orgullo, la vanidad, los celos, el odio, la pena, el remordimiento, la autoindulgencia, entre otras sombras personales, nos mantienen en una prisión privada cuyos muros son las creencias limitantes y los condicionamientos construidos en la argamasa de las emociones densas. La libertad comienza con pensamientos claros y sentimientos serenos, una poderosa combinación capaz de impulsar al individuo más allá de sí mismo mostrándole los portales internos que debe cruzar para cambiar la realidad por la única vía posible: la transformación personal. La libertad se realiza en la mejor elección. Se encoge de hombros y añade: “Es un viaje difícil pero hermoso de descubrimientos, encuentros y conquistas intrínsecas. En este maravilloso viaje se dejarán atrás muchos trastos. Conceptos, emociones, relaciones y cosas que pudieron ser importantes en el pasado ya no caben dentro de alguien que necesita renacer de sus propias cenizas. Será él, pero será otra persona; diferente y mejor. Este es el Mito del Fénix, una historia sobre la libertad guardada en el inconsciente planetario a la espera de ser comprendida.
Arqueó los labios en una leve sonrisa y sugirió: “Presta atención a todas las flores. Las más sencillas pueden ser las más significativas”. Al verme sorprendido por sus palabras, la mujer añadió: “Para iniciar un nuevo ciclo, en el que seremos simples aprendices, primero debemos agotar todo el aprendizaje contenido en el ciclo anterior, como preparación inevitable para lo que está por venir. Sólo los maestros del ciclo cerrado pueden calificar como aprendices para el ciclo venidero. Sin embargo, nadie puede cerrar un ciclo sin tener una visión cristalina de todas las circunstancias que lo rodean. Para ello, la humildad y la sencillez serán siempre indispensables. El ánfora llena no está disponible para nuevos e insólitos contenidos; debe haber espacio interno para el necesario crecimiento, que es imposible hasta que se hayan eliminado todos los engaños; se hayan caído las máscaras que llevamos frente al espejo de la verdad; y se hayan deconstruido los personajes creados en busca de aceptación, aplauso y pertenencia. No habrá movimiento real mientras persistamos en las mentiras y atajos que inventamos para llegar al destino deseado sin tener que enfrentarnos a quienes aún no somos y evitar la incomodidad de lidiar con las heridas del alma que necesitan sanación. Lejos de la esencia, lejos de la verdad. Así no se llega a ninguna parte.
Y continuó: “Nadie comprende la grandeza del todo hasta que conoce el valor de la parte más pequeña; sólo maravillándose ante la belleza del núcleo será posible encontrar las maravillas de la vida. En lo menos está la quintaesencia de lo más. Debilitar, fortalecer. Para fortalecer, debilitar. Continúa explicando: “El desapego de la materia en favor del espíritu es un ejercicio fundamental en el Camino. El desapego es el desvanecimiento de una vieja adicción para dejar paso a un nuevo deseo. Evolucionar es mejorar el gusto. Empezar a saborear situaciones, cosas y relaciones que antes no se apreciaban tanto; los deseos cambian. Para comenzar el proceso de debilitar tu apego a las cosas del mundo, primero necesitas fortalecer los valores de tu alma. Sin esto, fracasarás. La verdad no se sostiene en el vacío; un árbol no brota en el aire. Tiene que haber sustancia y sustrato, aunque sean invisibles e intrínsecos, para que la raíz de la verdad tenga un lugar donde profundizar. No basta con conocer la idea; hay que imbuirla de entusiasmo. La idea germina en la mente, la voluntad florece en el corazón. Sólo cuando se mueven por los sentimientos, los pensamientos se convierten en movimientos; sólo entonces se produce la transformación. La idea necesita la acción para convertirse en una herramienta para la vida; cuando se limita al discurso, la mejor idea no será más que un adorno que adorna un carácter inmaduro.”
La jardinera demostró que sabe mucho más que de flores: “Para abandonar prácticas estancadas o incluso destructivas, primero es esencial que se consoliden adecuadamente en el alma los distintos conceptos para una nueva forma de ser y de vivir. Sólo una persona fortalecida y equilibrada en sus verdades y virtudes podrá debilitar comportamientos arraigados en condicionamientos y adicciones de larga data.” Hizo una breve pausa para que asimilara su razonamiento antes de continuar: “Para aceptar que algunas necesidades aparentes no son, en realidad, más que necesidades, la nueva verdad debe cimentarse primero en lo más profundo del corazón, hasta tener la certeza de que no es un espejismo, una moda o un mero deseo sin razón. Para que una renuncia se complete en la vida, primero debe establecerse otra conquista en la esencia del ser. De lo contrario, sólo será otro bello ideal debilitado por la falta de espíritu y voluntad”.
Le dije a la joven que me encantaba su forma de entender los significados y de estructurar las transformaciones a través de los opuestos. Con buen humor, hizo un gesto teatral de agradecimiento y dijo: “Ser, no ser”. Le confesé que no lo había entendido. Me explicó: “Sólo se humilla quien aparenta una fuerza que no posee, quien se cree más grande de lo que es, quien se alza sobre pilares falsos, quien exhibe virtudes que aún no ha conquistado, quien exalta atributos que no posee, quien intenta ejercer un poder que no tiene, quien intenta dominar lo que no posee por derecho. Sólo los orgullosos, vanidosos y codiciosos son susceptibles de humillación. La humillación sólo existe cuando hay inmadurez o exceso. La humillación no alcanza a los individuos protegidos por los poderes de la humildad, la sencillez y la compasión.”
Parpadeó y susurró: “¿Comprendes por qué el ejercicio de las virtudes es el suelo fértil de la evolución, donde la semilla de la verdad germinará en el árbol de la evolución?”.
La mujer comentó: “Estas virtudes primordiales son fuentes de fuerza y equilibrio porque son capaces de sostener la expansión de la verdad y, por tanto, la transformación de la realidad a través del aprendizaje constante y las transmutaciones infinitas”. Le pregunté cómo definía estos atributos. Fue generosa: “La fuerza es la convicción serena de que tengo las condiciones perfectas para superar las dificultades que se presentan en mi vida. Todos los problemas son fuentes de aprendizaje; agradece cada uno de tus problemas, porque son palancas maravillosas para el crecimiento, forjas eficaces del carácter y escalas indispensables para alcanzar la madurez. Todo aprendizaje sólo completa su ciclo cuando se convierte en una herramienta más para vivir bien. Todos los problemas tienen solución; no en la medida de nuestros deseos, sino en la medida de nuestra necesidad de mejora. Al utilizar la vida como escuela y taller, donde aplicamos las enseñanzas a la vida cotidiana, puede que no alcancemos las metas materiales deseadas, pero sin duda escalaremos peldaños hacia la madurez espiritual; de este modo, la fuerza se intensifica y trae a su paso el equilibrio. El equilibrio, a su vez, es la serena convicción de que si soy más grande que el mayor de mis problemas, nada ni nadie tiene el poder de sacarme de mi eje de luz si yo no lo permito, fuente de toda mi riqueza y plenitud. La ausencia de solución significa que la ecuación utilizada es inadecuada; aprender a pensar de otro modo para elaborar mejor los sentimientos cambia la realidad. Los sentimientos sutiles aclaran los horizontes de las ideas; las emociones densas cierran los portales de la evolución. Ten mucho cuidado de no perderte en los atajos de la tentación y el engaño; fuera de la verdad no hay camino.”
La bella jardinera dijo que había mucho más en lo que ella llamaba la teoría de los opuestos: “Para vencer, ríndete”. Ni siquiera tuve que pedirle una explicación, me la ofreció enseguida: “El mundo está lleno de posibilidades, tentaciones, engaños y atajos. No basta con aspirar a conquistas, es esencial construir cada una de ellas. Para ello, es necesario renunciar, es decir, entregar todo lo que me aleja de la verdad y la virtud. Para vivir este fascinante viaje, necesito devolver al mundo las dispersiones e ilusiones que un día adopté para mí. Si quiero ser justo, tengo que renunciar a mis privilegios; si quiero ser libre, no puedo poseer a nadie más que a quien soy; si quiero la belleza del vuelo, no puedo vivir con el miedo que me impide abandonar el suelo; si quiero dignidad, tengo que dar al mundo el respeto que merezco. Por último, si quiero la luz, tengo que renunciar a las ventajas que me ofrecen las sombras”.
La chica aclaró: “A esto se le llama sensibilidad fina y percepción sutil. Si lo prefieres, llama pequeña iluminación a la capacidad de comprender con claridad y serenidad los elementos esenciales del Camino, renunciando a los que sólo nos alejan de lo que somos. Los que gritan revueltos y sufriendo porque no comprenden el mundo revelan el cúmulo de malentendidos que tienen sobre quiénes son. “Lo suave y lo ligero triunfan sobre lo áspero y lo tosco. La libertad, el amor, la dignidad, la paz y la felicidad son los logros más valiosos del Camino. Todos ellos sólo son accesibles a través de las virtudes, la convergencia perfecta del amor y la sabiduría. No hay dureza ni brutalidad en ninguna de las virtudes. Incluso la firmeza, el valor y la justicia, virtudes asertivas necesarias para contener el mal o disipar el miedo, conducen al equilibrio perfecto a través de las características serenas y educativas incrustadas en sus resoluciones. En cambio, la aspereza y el embrutecimiento se agotan por falta de amor y sabiduría, como los árboles que, sumergidos en la salinidad que seca la vida, pierden su capacidad de absorber la dulzura de las aguas y se vuelven incapaces de florecer y dar fruto. La suavidad y la ligereza son poderosas fuentes de fuerza y equilibrio que mueven al viajero a través de las dificultades del día. La suavidad es la sabiduría para fluir a través de los conflictos, que siempre son aparentes e innecesarios; la ligereza se concede a quienes no dejan que la amargura de la existencia arraigue en sus corazones”. Hizo una pausa antes de continuar: “Los brutos pueden incluso someter a otras personas a su voluntad, pero nunca serán capaces de sintonizar otro corazón con el suyo. Vivirán vidas vacías. Las victorias desprovistas de virtudes no forman suelo para raíces de buenos frutos; la vida seguirá siendo frágil y desequilibrada, sostenida por la arrogancia y el sufrimiento.” Frunció el ceño y dijo: “Los inmaduros creen que la rudeza y la brutalidad significan poder. No saben nada”. La explicación continuó: “La rudeza es la forma de relacionarse que siempre araña, hiere y sangra. La brutalidad es el peso de la ventaja social, profesional, económica, intelectual, emocional o incluso física de una persona para coaccionar y dominar a otra. El desequilibrio emocional y moral son las causas; la fragilidad espiritual es una consecuencia inevitable; el sufrimiento, aunque se disimule y se niegue, es seguro. En cambio, la suavidad y la ligereza aclaran las ideas y calman las emociones. Caminos y soluciones, hasta ahora impensados, se presentan al viajero. Las piedras utilizadas para atacar o defenderse pierden su utilidad. Le crecen alas y vuela por encima de los muros de la incomprensión ajena”.
Comenté que en aquel jardín había mucho más que flores. La joven me advirtió: “Todo el mundo puede sanar su vida. Como enseñaba un antiguo sabio, el pez no debe abandonar las aguas profundas”. Le dije que no lo entendía. Ella me explicó: “La vida se desarrolla oculta bajo y detrás de la existencia. Los peces de la superficie son vulnerables a las aves depredadoras y a los barcos pesqueros. Hay que ponerse más allá de los arpones de la ofensa y la intriga, las redes de la codicia, los señuelos de las sombras y los anzuelos de la pérdida. Cuando los vientos furiosos forman olas aterradoras, sólo los que se fascinan nadando en aguas poco profundas se ven afectados por la agitación. Vivir en aguas profundas es formar parte del inmenso océano sin dejarse atrapar por las tormentas. Todas las tormentas pertenecen a la existencia; no afectan en absoluto a la tranquilidad de quienes fluyen por las corrientes ocultas que mueven la vida en las profundidades”.
Expresé mi sincera gratitud por la sabiduría que se me ofrecía. El jardinero me hizo una importante advertencia: “La riqueza de los sabios nunca es motivo de celebración”. Quise saber qué significaba esa expresión. Me aclaró: “La riqueza de los sabios son sus virtudes y verdades. Son tranquilas y silenciosas; no necesitan que las anuncien, ni hacen alboroto, ruido o ansían aplausos u honores. De lo contrario, la humildad se convertirá en orgullo, la sencillez dará paso a la vanidad, la compasión se agotará en intolerancia. Entonces, de un momento a otro, todo se pierde. No todo lo que brilla es luz. El sabio ofrece discretamente las semillas de la luz a quien se las pide. No las retiene ni se enfada si no hacen buen uso de ellas. No espera nada. Da lo mejor que tiene y sigue adelante.
La mujer sonrió y terminó: “Nunca te rindas. En el Camino, los errores son un maestro. Las caídas te enseñan la perfección del vuelo”. Luego me preguntó si ya había elegido la flor que me llevaría. Sin decir nada, me pregunté cuál sería la mejor elección. Como si adivinara mis pensamientos, la jardinera aclaró: “La mejor elección se hace en la confluencia del ego y el alma. Cuando esto ocurre, nos envuelve una maravillosa sensación de claridad y serenidad. Son los signos de la libertad”. Observé atentamente el jardín durante un tiempo que no puedo precisar. Fue entonces cuando me fijé en una extraña flor de diferentes tonos de amarillo, cuya especie desconocía. Parecía un mandala. No tuve ninguna duda. Le di las gracias a la hermosa jardinera y fui a buscar la flor.
Poema treinta y seis
Disminuir, aumentar.
Aumentar, disminuir.
Debilitar, fortalecer.
Fortalecer, debilitar.
Ser, no ser.
Conquistar, rendirse.
Esto se llama percepción sutil.
Lo suave y lo ligero triunfan sobre lo áspero y lo tosco.
El pez no debe abandonar las aguas profundas.
La riqueza del sabio nunca es motivo de celebración.
Gentilmente traducido por Leandro Pena.
