Esta conversación ocurrió hace mucho tiempo. Cada vez que pasaba por allí para cursar un nuevo período de estudios, visitaba al Lorenzo, el zapatero amante de los libros de filosofía y de los vinos tintos, en su taller, situado en el pequeño y encantador pueblo al pie de la montaña que alberga el monasterio. Cuando el tren me dejaba en la estación a primera hora de la mañana, caminaba por las estrechas y sinuosas calles hasta el taller, que era legendario, no sólo por la destreza y la belleza con la que fabricaba a mano zapatos y bolsos de cuero, sino también por su inusual horario de apertura. Abría sus puertas a primera hora de la mañana y cerraba a mediodía, cuando el zapatero se retiraba a comer, siempre acompañado de un vaso de un buen vino tinto, para entretenerse después con los libros que tanto le gustaban. Como de costumbre, ese día recorría las calles seculares pavimentadas con piedras irregulares, con la sensación de que el ruido de mis pasos despertaría a toda la ciudad ante el silencio casi absoluto que dominaba la noche. Siempre era motivo de alegría cuando, al doblar la esquina, me encontraba con la clásica bicicleta del hábil artesano apoyada en la farola frente al taller. Mi amigo me recibió con una sonrisa sincera y un fuerte abrazo. Al poco tiempo, estábamos sentados junto al pesado mostrador de madera, con dos tazas humeantes de café que acababa de pasarme. Saqué mi mochila y le entregué una boina que había traído de regalo. Me dio las gracias, me felicitó por ella y se miró con simpatía en el espejo con ella puesta. Nos reímos. Comenté que las boinas volvían a estar de moda debido a una reciente película de éxito cuyo protagonista llevaba un modelo similar. sonrió y dijo: «Lo llevaré incluso cuando la película caiga en el olvido y la moda cambie. Me gusta el estilo y me siento bien con él».
Le comenté que le conocía desde hacía mucho tiempo y que siempre se había vestido igual. Un pantalón de sastre fino, generalmente negro o caqui, con una camisa blanca o azul claro por dentro del pantalón y las mangas dobladas por encima de la altura del codo para no estorbar en su trabajo en el taller. Como era alto y delgado, con un pelo blanco que la edad no consumía, seguía siendo elegante incluso con el paso de las décadas. Llevaba montando en bicicleta desde la época en que su generación quería coches rápidos. Nunca se había adherido a una moda que, por su propia estructura, es momentánea y pasajera. Reflexionaba: «Lo que nunca pasa de moda es ser una persona sensible, de actitudes firmes en cuanto a sus principios y su ética, pero delicada, amable y de buen humor en el trato con todo el mundo». Tomó un sorbo de café y comenzó un breve ensayo filosófico: «La cuestión de la moda es muy similar a los problemas de opinión.
Quería saber qué tenía que ver una cosa con la otra. Explicó: «La moda en el vestir es una derivación de la formación de la opinión sobre un tema determinado». Dije que entendía aún menos. Se rió y reflexionó: «Llevamos un determinado atuendo por varias razones. Para embellecernos, como la boina que me regalaste». Volvimos a reír y continuó: «Porque es útil, como los abrigos en los días fríos; porque es práctico, como los pantalones cortos en un paseo por el mar en las mañanas soleadas, ¿no? Recordé que había otras razones, como que los individuos llevaban ciertas prendas para ser aceptados en determinados grupos sociales o para construir una identidad». arqueó las cejas y exclamó: «¡Esto da en el clavo!».
Continuó: «Si me pongo unos vaqueros y una camiseta significa que soy guay, si me pongo una chaqueta y una corbata hago saber a todo el mundo que soy una persona seria, ¿es eso? Me encogí de hombros y respondí que, a grandes rasgos, para mucha gente la ropa sirve de prólogo a un libro que explica las motivaciones de esa obra. Sin embargo, el prefacio nunca traduce todo el alcance de la idea contenida en las palabras del autor y el contenido oculto entre las líneas. «Exactamente», coincidió Lorenzo.
Y continuó: «Creo que no es diferente con la opinión. Me doy cuenta de que nos vemos abocados a adherirnos a ciertas opiniones porque son aceptadas en las tribus a las que queremos pertenecer. Los partidos políticos, los segmentos religiosos, las actividades artísticas, los sectores profesionales, si prestamos atención, cada uno tiene un sesgo dominante de pensamiento y modo de expresión. Al pertenecer a un determinado círculo social, corremos el riesgo de ser rechazados si nos atrevemos a pensar de forma diferente a la norma predominante de ese grupo».
«En la búsqueda de una identidad, perdemos nuestra identidad. Nada nos representa tanto socialmente como la opinión que expresamos, porque es la manifestación verbal de nuestras ideas y sensibilidad. Sin darnos cuenta, dejamos de ser sinceros porque nos desconectamos de nuestra esencia y nos alejamos de la intimidad que cada uno debe tener con nosotros mismos. Perdemos la verdad en las relaciones interpersonales.
«Capitalistas, comunistas, surfistas, magistrados, médicos, artistas, deportistas, publicistas, empresarios, sindicalistas, entre otros múltiples sectores, o bien, liberales, conservadores, religiosos, ateos, modernos, cuidadores, desprendidos, desfasados, dependiendo de la tribu con la que el individuo desee tener identificación, al expresarse de manera diametralmente opuesta a la línea de pensamiento común, hace enorme y real la posibilidad de terminar rechazado o no aceptado como miembro de ese grupo».
«No siempre se les expulsa formalmente, sino que se les aparta por no compartir las mismas opiniones. El individuo es apartado, evitado, olvidado, lo que en la práctica es una exclusión silenciosa, una marginación. Una condena impuesta por atreverse a pensar fuera de las normas establecidas por ese grupo social o profesional concreto. Todo el mundo siente la necesidad de pertenecer a una tribu, ya sea para identificarse o para sentirse protegido. De alguna manera lo sabemos, porque forma parte de nuestro instinto, una percepción ancestral ligada a las nociones básicas de supervivencia, transmitida a través de innumerables generaciones de forma casi imperceptible desde el principio de los tiempos. La mayoría de las veces, actuamos sin racionalizar, porque, es una actuación del inconsciente colectivo, una parte de mí que es la misma en todas las personas. Está tan arraigada en nuestro interior que influye en nuestra forma de pensar sin que nos demos cuenta. Así es como se originan los condicionamientos socioculturales y los prejuicios.
Le interrumpí para cuestionar que no todas mis ideas, y por tanto mis opiniones, no fueran fundamentalmente mías. sacudió la cabeza y asintió: «Sí, eso es. Cuando la voz del instinto habla más fuerte, significa que otras voces mucho más sensibles que existen dentro de ti se han silenciado. El problema es que el instinto es una cara primitiva que todavía llevamos, porque está ligado al miedo. No podemos olvidar que el miedo es el mayor impedimento para que desarrollemos todo el potencial que tenemos, niega los sueños y los dones, los vuelos más largos, nubla nuestra visión, confunde nuestros sentimientos y estrecha nuestro pensamiento. En resumen, el miedo nos impide encontrarnos a nosotros mismos y ser todo lo que podríamos ser.
«Sentimos miedo por diferentes razones. No importa la causa del miedo, su presencia, al impedir el librepensamiento, dejará la opinión contaminada».
Dije que eso tenía sentido. Pero el zapatero me desconcertó: «Eso es sólo una parte del problema. ¿Qué puede ser más íntimo para una persona que sus sentimientos e ideas? Sentir y pensar son, en esencia, nuestra verdadera identidad».
«La identidad de un individuo se manifiesta al mundo a través de sus elecciones. La opinión forma parte de la lista de opciones que son legítimas para cualquier persona».
«Sin embargo, la opinión necesita una mente clara y un corazón puro para poder construirse con dignidad y libertad».
«Nadie encontrará su verdadera identidad hasta que se pregunte cuáles son los fundamentos que sustentan su opinión».
Con su habitual buen humor, bromeó: «Mi padre solía decir que tenía una opinión para todo. Mi especialidad eran los temas que no entendía». Nos reímos. Y continuó: «Sin embargo, es una gran verdad. No entendemos lo que opinamos porque no buscamos los fundamentos que construyeron esa idea. Es más cómodo y aparentemente más fácil. Nos limitamos a seguir el flujo recurrente del rebaño que, por necesidad pedagógica, al final de la pradera se precipita en un estruendoso cañón. Sólo recuerda que no debes culpar a nadie, la responsabilidad de haber elegido seguir a la multitud sin cuestionarte, sin consultar todas las voces que te habitan, fue tuya».
Vaciamos nuestras tazas de café, las rellenó y continuó: «Cuando somos niños y adolescentes, solemos pedir permiso para asistir a eventos y salidas que, cuando nuestras madres se niegan, reclamamos: Pero mamá, todo el mundo va. Me respondían: «¡No eres todo el mundo, chico! Otras veces, discutían: «Si todo el mundo salta desde lo alto del edificio, ¿tú también lo harás? Sonreí felizmente al recordar las innumerables veces que había vivido estos diálogos con mi madre. concluyó: «Ahí está el núcleo de una enseñanza tan valiosa que debería hacerse inolvidable por su enorme utilidad: el discernimiento y la identidad. Sin embargo, lo desperdiciamos en la madurez por mera inmadurez».
«Todavía no hemos aprendido a construir una opinión auténtica y legítima».
«La filosofía nos dice que el hombre es un producto del entorno en el que vive. La idea me parece correcta; aceptar el comportamiento como inevitable, creo que es un error».
«Sufro una intensa influencia de todo lo que me rodea. Lo bueno y lo malo. De mí depende filtrar para poder bañarme en aguas claras o, si lo prefiero, nadar en aguas turbias. El proceso de elección comienza en la construcción de mi opinión. Hipocresía aparte, elijo esto o aquello, seguir este camino o aquel, según mi opinión. Se forma según mi conciencia, es decir, la percepción que tengo de mí mismo y del mundo tal y como lo veo.
«En mi opinión debe prevalecer el consenso al que he llegado conmigo mismo tras escuchar las voces que me habitan. Por eso mi opinión expresa mi identidad al mundo. Cada día, soy la armonía o los desequilibrios de estas voces. Esto explica la coherencia o incoherencia de lo que soy, la lealtad que tengo a mis principios y valores, a todo lo que amo y considero esencial. Una elección materializa la opinión que tengo sobre un tema determinado».
«No necesito tener una opinión sobre todas las cosas, sólo sobre lo que tengo que posicionarme o elegir. Sin embargo, ¿cómo construyo la opinión que tengo sobre los asuntos que son fundamentales para mí?».
«Puedo obedecer la voz del miedo: ¡No tendrás éxito! O puedo seguir el consejo del amor: Si no lo intentas nunca tendrás éxito».
«Puedo obedecer la voz del miedo: No lo intentes de nuevo. Ya te has roto la cara una vez. O puedo seguir el consejo del amor: «Inténtalo de nuevo». Es imposible ser feliz sin confianza».
«Puedo tener opiniones que hagan mi vida más cómoda, pero puedo tener opiniones que hagan mi vida más verdadera. Aquí está la primera piedra en la construcción de toda opinión. Puede disgustar al segmento profesional del que forma parte, al grupo social al que pertenece e incluso a sus allegados. Lo que no puedes hacer es ir en contra de tu esencia, de lo que es mejor en ti, de tu propia verdad que, para ello, necesita estar libre de contaminaciones. Los tuyos y los del mundo.
«¿Recuerdas que una parte de tu mente es el inconsciente colectivo? Esto significa que una parte de ti es la Historia de la Humanidad, que solemos narrar a través de las guerras, las plagas, la destrucción, la dominación, entre otros acontecimientos oscuros que han ocurrido desde el inicio de la civilización. En esta memoria ancestral, traemos elementos que participan más en nuestras opiniones de lo que somos capaces de percibir, al menos hasta que iniciamos el inevitable viaje de la búsqueda de lo que somos. Sólo entonces nos daremos cuenta de que las páginas de la humanidad también fueron escritas con las letras del amor y las tintas de la superación. Aspectos que deben prevalecer en la elaboración de un dictamen».
«Su opinión precede a muchas otras de sus elecciones».
«Los cimientos de una opinión se asientan en suelo de vanidad o de sencillez, de orgullo o de humildad, de ira o de compasión, de engaño o de sinceridad, de maldad o de pureza, de impotencia o de voluntariedad, de desconfianza o de valor, de insensibilidad o de dulzura, de apego o de ligereza, de desilusión o de fe. En definitiva, sombras o luz. Frunció el ceño, como hacía al concluir un razonamiento, y dijo: «¿Entiendes cuántos elementos debemos atender y filtrar al mezclar la argamasa de los cimientos de una opinión? Esto se traducirá en elecciones y definirá el destino de cada persona».
«Si puedes, evita formarte una opinión sobre un hecho que no has experimentado. La forma sencilla en que se narra será decisiva para su razonamiento. Por no hablar de la manipulación de pequeños detalles que marcan una gran diferencia. Algo muy común que ocurra. Así, la opinión que expresarás, en contra de lo que crees, nunca será tuya, sino de alguien a quien has permitido construirla dentro de ti. Pierdes tu identidad y tu destino».
«Desconfía del poder de influencia que ejercen algunas personas. Por múltiples razones, se convierten en creadores de opinión por la fascinación que ejercen sobre los demás. No rechaces sumariamente ninguna idea, pero tampoco permitas que nadie te robe tu poder de percepción, sensibilidad y razonamiento. Recuerda que tu mejor maestro florece en el núcleo de tu ser.
Convertirse en un librepensador y conductor de la propia existencia requiere mucha atención y esfuerzo.
Tomé un sorbo de café y argumenté: «Si mi opinión me identifica ante los demás, para que sea auténtica tiene que revelar la más íntima sinceridad de mi pensar y sentir. Para que sea legítimo necesito una inmersión profunda y una búsqueda amplia para filtrar las voces que influyen en él. Necesito entender si mi opinión representa mi esencia o si sólo es una influencia sociocultural, una conveniencia profesional y una comodidad existencial».
Lorenzo sacudió la cabeza como si dijera que lo había entendido. Fue entonces cuando se me ocurrió una idea. Me expliqué para asegurarme de la lógica que poseía: «Suponiendo que la comprensión de los fundamentos de una opinión sea un método eficaz de conocimiento de uno mismo, entonces en la construcción de cada opinión puedo encontrar un poco más de lo que quiero ser. Pronto, también me acercaré un poco más a mi verdadera identidad y afinaré mis elecciones. Por lo tanto, puedo concluir que comprender los pilares de una opinión equivale a un paso importante en el Camino. El zapatero se limitó a mirarme. Entonces pregunté: «La formación de cada opinión podría convertirse en un microciclo evolutivo, siempre que se utilice adecuadamente para la comprensión y la transformación personal…».
se puso en la cabeza la boina que le habían regalado y fingió bailar. Nos reímos. Entonces, como respuesta, se limitó a arquear los labios en una dulce sonrisa y a guiñar un ojo como si yo hubiera descifrado un enigma. Se ofreció la lección. Transformar ese conocimiento en sabiduría, a partir de entonces, dependería de mí y sólo de mí.
Ese pequeño taller era una gran escuela.
Gentilmente traducido por Leandro Pena.
